«Демонстрация Буддой фундаментальной здравости была спонтанной. Он не проповедовал и не учил в обычном смысле, но, по мере того, как он раскрывался, в нём развивались энергия сострадания и бесконечные запасы щедрости, и люди стали это обнаруживать. Подобная активность Будды и есть практика випашьяны, к которой мы стремимся. Это постижение того, что пространство содержит материю, что материя ничего не требует у пространства и пространство ничего не требует у материи. Эта ситуация обоюдна и открыта. Всё опирается на сострадание и открытость. Сострадание не особо эмоционально в том смысле, что вам плохо от чужих страданий, что вы лучше других и что вы должны им помочь. Сострадание — это полная открытость, где у Будды нет опоры, нет чувства территории. Настолько, что он едва ли был индивидом. Он был лишь песчинкой, живущей в огромной пустыне. Благодаря своей незначительности он стал «просветлённым в мирах», поскольку не было никакой битвы. Дхарма, которой он учил, была бесстрастна и без агрессии. Страсть есть цепляние, приверженность своей территории».
Чогьям Трунгпа, «Миф свободы и путь медитации».
Пока у человека есть чувство собственности, своя территория, которую нужно защищать от чьих-то посягательств, будь-то своя страна, своя традиция, свои достижения и т.д., подлинное непредвзятое сострадание возникнуть не может. В лучшем случае: невротическая жалость к «своим» и снисходительное сочувствие к «чужим».
https://t.me/svobodauma
